شنبه, 10 خرداد 1399

تبلیغات

یاداشت ها

مباهله در اصل از ریشه ی «بهل» به معنای رها کردن و قید و بند را از چیزی برداشتن است. از این رو، هنگامی که حیوانی را به حال خود واگذارند. و پستان آن را در کیسه قرار ندهند تا نوزادش بتواند به آزادی شیر بنوشد به آن «باهل» می گویند. و «ابتهال» در دعا، به معنای تضرع و واگذار کردن کار خود به خداست.

بنابراین، اگر در مواردی «مباهله» را به معنای «هلاکت، لعن و دوری از خدا» گرفته اند، به خاطر آن است که رها کردن و واگذار کردن بنده به حال خود، هلاکت و لعنت و دوری از درگاه خدا را به دنبال دارد.

این بود معنای «مباهله» از نظر ریشه ی لغوی، اما مفهوم آن در آیه ی مورد بحث نفرین کردن دو نفر به یکدیگر است؛ یعنی افرادی که درباره ی یک مسأله ی مهم مذهبی اختلاف نظر دارند، در یک جا جمع شوند و به درگاه خدا تضرع کنند و از او بخواهند که طرف مقابل را که دروغگو است، رسوا ساخته و به سزای اعمال خود برساند.

 

دعوت به مباهله

خداوند در آیه ی مورد بحث به پیامبر خود دستور می دهد که هر گاه پس از این همه استدلال بر حقانیت اسلام و رد باورهای نادرست مسیحیان، باز کسی درباره ی حضرت عیسی علیه السلام با تو به محاجه پرداخت، به او پیشنهاد مباهله کن؛ به این صورت که شما و طرف مقابل هر دو، پسران، زنان و خودتان را حاضر سازید و نفرین کنید که خداوند طرف دروغگو را رسوا سازد.

مسأله ی مباهله به این شکل که تا آن زمان در بین عرب سابقه نداشت راه حل نهایی برای تشخیص حق از ناحق است و حکایت از ایمان و صداقت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در دعوت خود می کند؛ زیرا امکان ندارد کسی به تمام معنا به ارتباط خویش با پروردگار ایمان نداشته باشد و وارد چنین میدانی گردد و از مخالفان خود دعوت کند که بیایید با هم از درگاه خدا بخواهیم تا دروغگو را رسوا سازد؟! مسلما ورود در چنین میدانی بسیار خطرناک است؛ زیرا اگر دعا به اجابت نرسد و اثری از مجازات مخالفان آشکار نشود، نتیجه ای جز رسوایی برای دعوت کننده عابد نخواهد شد. و امکان ندارد و آدم عاقل و فهمیده بدون اطمینان به نتیجه، در چنین مرحله ای گام بگذارد.

از این جا است که گفته اند دعوت پیامبر به مباهله، یکی از نشانه های صدق دعوت و ایمان قاطع او است، قطع نظر از نتایجی که بعدا از مباهله به دست آمد.

 

داستان مباهله

در روایات اسلامی وارد شده است: هنگامی که پای مباهله به میدان آمد، نمایندگان مسیحیان «نجران» از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مهلت خواستند تا در این باره بیندیشند و با بزرگان خود به شور بنشینند. سرانجام نتیجه ی مشورت آن ها که از یک نکته ی روان شناسی سرچشمه می گرفت، این بود که به افراد خود دستور دادند اگر دیدید محمد صلی الله علیه و آله و سلم با سر و صدا و جمعیت و جار و جنجال به مباهله می آید، نترسید و با او مباهله کنید؛ زیرا معلوم است حقیقتی در کار او نیست و از این رو؛ به جار و جنجال متوسل شده است؛ ولی اگر دیدید با افراد محدود و به همراه نزدیکان و فرزندان خردسالش به میعادگاه آمد، بدانید که او پیامبر خدا است و از مباهله با او بپرهیزید که خطرناک است.

بر این اساس، آن ها طبق قرار قبلی به میعادگاه رفتند، ولی ناگاه دیدند که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در حالی که فرزندانش حسین علیه السلما را در آغوش دارد و دست حسن علیه السلام را دست گرفته، و علی و فاطمه علیهما السلام نیز همراه او هستند، رو به سوی میعادگاه روان است. و در این حال، به آنان سفارش می کند که هر گاه من دعا کردم شما «آمین» بگویید. مسیحیان هنگامی که این صحنه را مشاهده کردند، سخت به وحشت افتاده و از اقدام به مباهله خودداری کردند، لذا حاضر به مصالحه شده و به شرایط ذمه (عدم تظاهر به خوردن گوشت خوک و شرابخواری، زنا و ازدواج با زنانی که ازدواج کردن با آن ها در اسلام حرام است) تن در دادند.


خلاصه مقاله


با پیدایش کلانشرها دردهه های اخیر وپس از تشدیدمشکلات اجتماعی،کالبدی وزیست محیطی درآنها، ایجاد شهرهای جدید به عنوان یکی از سیاستهای اصلی بخش مسکن درایران،درجهت جلوگیری ازگسترش بی رویه کلانشهرها وجذب سرریز جمعیت ومهاجرین احتمالی آن ها مطرح گردید.دراین راستا، شهرجدید عالیشهر به عنوان اولین شهرجدید استان بوشهر در نزدیکی شهر بوشهر در 24 کیلومتری جنوب شرقی بوشهر در مسیر جاده دلوار در دامنه ی رشته کوه کلاتک انتخاب و مورد تایید شورای عالی شهرسازی و معماری ایران قرار گرفت . هدف پژوهش حاضر، معرفی وتحلیل نقاط قوت وضعف وفرصت ها وتهدید های شهر جدید عالیشهر وارایه پیشنهادهای اجرایی درجهت ارتقای عملکرد شهر مذکور می باشد. روش پژوهش پیش رو،ازنوع توصیفی وتحلیلی وبراساس هدف،کاربردی می باشد . دراین راستا، بااستفاده ازاطلاعات کتابخانه ای واسنادی ونیز استفاده ازابزارهای مشاهده میدانی ومصاحبه با مسیولین شهری شهر عالیشهر و کارشناسان، به گردآوری داده های مورد نظر پژوهش پرداخته شده واین داده ها، بااستفاده از مدل سوات تحلیل گردیده است. نتایج پژوهش حاضر، نشان می دهدکه تاکنون عملکرد شهرجدید عالیشهر با اشکالات قابل توجهی مواجه بوده است، امادرعین حال از فرصت های پیش روی مناسبی نیز، برخوردار می باشد.

لینک دانلود مقاله کامل

https://www.civilica.com/Paper-ICH02-ICH02_330.html

علی احمدی / کارشناسی ارشد مدیریت بازرگانی

در گیر و دار نوسان های دنیای پر هیاهو و در اضطراب تنش های بی ملاحظه سیاسیون یادمان نرود فقط چهل روز دیگر تا عاشورا راه مانده است؛ فقط چهل روز مانده تا روشنفکران بر طبل روشنگری بکوبند که آهای مردم پول هایتان را به جای صرف کردن در روضه ها و مجالس عزاداری بدهید فقرا؛ بدهید مستمندان؛ بدهید هرجای دیگر که نیاز است مگر سیدالشهدا علیه السلام محتاج پول شماست؟!

که البته راست هم میگویند؛ ارباب عالم، سبب خلقت عرش و فرش، علت سکون زمین و زمان و عامل رحمت و مغفرت پرورگار را چه به ارزنی ناچیز از ما، ولی این سوال هم برای ما پیش می آید که باشد برادر؛ قبول اما مگر تا الان چه کسی به فقرا کمک کرده است جز همین جماعت؟

نکند فکر کرده اید جمعیت کنسرت نشین که یک شبه میلیون ها تومان به جیب خوانندگان میریزند رابین هود فقرا هستند؟ و یا گردشگران تورهای دوبی و استامبول شب ها کیسه به دوش محله های پایین شهر و حاشیه نشین را خالصانه به دنبال محتاجان می گردند؟

قرن هاست طعم شیرین نوکری خاندان اهل بیت علیهم السلام کام شیعیان بلکه غیر شیعیان را خوش کرده است،اما شما چرا «و شایعت و بایعت و تابعت» دشمنان آل الله می شوید؟ چرا برای کم کاری ها و بی تدبیری های دولت مردان و کاخ نشینان و قلدران اقتصادی و سیاسی توجیه از غریب عالم می آورید؟

دلسوزان فقرا؟!

هزینه یک شب عروسی فرزندانتان را بدهید فقرای آبرودار محل؛

هزینه جشن ها و رقص های گاه و بیگاه و گودپارتی های مفسدانه تان را بدهید گرسنگان حاشیه نشین شهر؛

خب هزینه گشت و گذارهای آنور آب را بدهید مستمندان اینور آب؛ مگر چه می شود؟ صف کشیدن پشت مرز ترکیه در شب عید را که یادتان هست؟ حالا عید را در سرزمین آریایی خود تحویل کنید و خرج سفر را بدهید فقرا؛ چه اشکالی پیش می آید؟!

هزینه خرید لوازم آرایشی تان را که دوبرابر تولید ناخالص مملکت 85 میلیونی ماست را بدهید بچه یتیمان بی خانه‌مان؛

یکی از زمین های بالای شهر یا آپارتمان های لوکس تان را وقف فقرا کنید؛

اصلا چند دلاری از قرارداد کیروش را هم بدهید ما راضی می شویم... و سکوت میکنیم!!!

فقط گیرتان نذرهای مریض‌داران و حاجت‌مندان از خاندان اهل بیت است؟! چشمتان چند اسکناس پس اندازه شده کارمندی که برای روضه های محرم، هر ماه کنار میگذارد و یا کارگر روز مزدی که عرق جبین و مال حلالش به خروار خروار انسان بی خاصیت می ارزد را گرفته است؟! که اتفاقا همین درد کشیده و رنج کشیده ها می فهمند فقر چیست و درک میکنند عزت نفس فقیر چه مفهمومی دارد و همان ناچیز درآمد خود را هم با فقرا تقسیم میکنند و هم نذر روضه های سیدالشهدا...

هی... که مظلوم را هر چه کنی مظلوم است؛ حتی در خیل عزاداران و دلسوختگان هم که باشند و در 135 کشور جهان هم که برایشان روضه به پا دارند باز هم مظلومیت از نام و نشانشان رخت بر نخواهد جست ....

این واقعیت ارباب بی کفن هیئتی هاست؛ این نام را قرن ها با اشک به ما رسانده اند، با سوز سینه، نسل به نسل با سیاهی ها و پیراهن مشکی ها به ما ارث داده اند، برایش جان هم میدهیم این نذر و نیازها که رقمی نیست...

 

سیدمحمد طاهرزاده

هیئت الرضا مسجدالنبی عالیشهر (بوشهر)

اول ذی الحجه 1439 قمری

 

بسم الله الرحمن الرحیم
انقلاب شکوهمند اسلامی به عنوان بزرگ ترین انقلاب جهان معاصر در حال سپری کردن چهلمین سال خود است و می رود تا در 22 بهمن ، 40 سالگی خود را جشن بگیرد. انقلابی که اگر در هر کشور دیگری بود با این همه هجمه دشمنان داخلی و خارجی از همان ابتدا در نطفه خفه شده بود. جنگ 8 ساله، تحریم های ظالمانه ای که هنوز هم ادامه دارد، فتنه 88 تنها بخشی از دشمنی ها با این انقلاب بوده است.
در کنار آنچه گفته شد، بی تدبیری های بعضی از مسوولین از ابتدای انقلاب نیز چاشنی بخش این دشمنی ها بوده است، به طوریکه بعضی از این مسئولین یا در حین مسئولیت یا بعد از مسئولیت از کشور فرار کرده و با آشکار کردن ماهیت واقعی خود به صف مخالفین نظام پیوسته اند.
در این سالها خصوصا در دولت کم کفایت و بی تدبیر حسن روحانی، فشارهای اقتصادی، تورم، بیکاری جوانان، رسیدن اکثریت قریب به اتفاق مردم به زیر خط فقر و ... متأسفانه راه را برای سودجویان اقتصادی باز کرده است. به طوری که بعضی از آنها با نفوذ در دو قوه مجریه و مقننه، برای خود حتی ضریب امنیتی بالایی درست کرده اند، تاجاییکه برخورد با آنها که عامل اصلی بدبختی مردم هستند به علت حمایت بعضی از سران دو قوه مجریه و مقننه کاری مشکل به نظر می رسد، که نمونه ای از این حمایت ها را در استیضاح اخیر وزیر کار شاهد بودیم.
با همه این تفاسیری که بیان شد، انتظار مردم شریف و نجیب و درد کشیده از قوه قضاییه چیز دیگری بود، و اکثریت مردم خواستار محاکمه مفسدان اقتصادی توسط این قوه بودند، و شاید بتوان گفت که سالهاست منتظر اقدامات قوه ای هستند که می بایست در برخورد با اخلالگران اقتصادی و جیره خوران آنها با نهایت قدرت و شجاعت برخورد کند.
متاسفانه نامه اخیر این قوه نشان داد که بی تدبیری و بی برنامگی دراین قوه نیز مانند دیگر قوا بیداد می کند.
مسئولین ارشد این قوه در رأس آن رییس قوه با قانون آشنا بوده و نیک می دانند که در خواست حکم حکومتی آخرین مرحله برای مقابله با مفسدان و اخلاگران اقتصادی کشور است. وظیفه این قوه در درجه اول ارسال لایحه قضایی به مجلس با درخواست دو یا سه فوریت است. و اگر نتیجه نداد درخواست حکم حکومتی کند، نه اینکه از همان ابتدای کار به تأسی از دو قوه دیگر توپ را به میدان رهبری بیاندازد، تا آن بزرگوار حکم حکومتی را صادر کند.


نتیجه: نامه اخیر آملی لاریجانی به مقام معظم رهبری نشان داد، مسئولان ارشد این قوه نیز مانند دو قوه دیگر دارای سوء مدیریت بود. و بی تدبیری در بین آنها نیز موج می زند. امید است با این حکم حکومتی مقام عظمای ولایت رؤسای سه قوه به خود آیند و با برنامه ریزی لازم برخورد قاطعی با اخلالگران امنیت عمومی و اقتصادی که خون مردم را در شیشه کرده اند، بنمایند تا انشاءالله امید به جامعه‌ای که مردم در زیر فشار اقتصادی در حال له شدن هستند برگردد. و آخر دعوانا الحمدلله رب العالمین

محمودخدری / عالیشهر

 

پايگاه خبری و تحليلي "عالیشهروند "در مرداد ماه سال ۱۳۹۷ با هدف ارائه اخبار و اتفاقات در همه حوزه های مربوط به شهر عالیشهر و استان بوشهر، جمع‌آوری اطلاعات و تحليل صادقانه و بررسی فرصت‌ها و تهديدهای پيش‌روی شهر عالیشهر و به ویژه "كمك به پیشرفت همه جانبه شهر عالیشهر" آغاز بكار كرد.

 
اين پایگاه خبری در نظر دارد با بهره گیری و استفاده از نیروی انسانی توانمند، متخصص، متعهد و با تجربه بستر اطلاع رسانی بی طرفانه، منصفانه و صادقانه را برای شهروندان عزیز و محترم شهر عالیشهر فراهم آورد.
در راستای تحقق و حصول اهداف فوق منشور و خط مشی ذيل سر لوحه امور و اهداف عالیشهروند قرار دارد:
 
 
- تعهد به اطلاع رسانی دقیق، شفاف و بی طرفانه در چارچوب قانون اساسی و مصالح کشور، استان و شهر و سرعت و دقت در انتشار اخبار؛
- اشاعه فرهنگ شهرنشینی، شفاف و سالم سازی اطلاعات در فعاليت های اجتماعی و امور مدنی؛
- پيشگيری از رانت هاي اطلاعاتی و ترغيب و تسهيل دسترسي يكسان افراد جامعه به اطلاعات مرتبط با حوزه های مختلف شهری، اجتماعی، سیاسی، ورزشی و فرهنگی
- تلاش در جهت اصلاح، بهبود و تسهیل در فضای شهرنشینی؛
- افزايش، ارتقاء و توسعه سطح دانش، بينش و نگرش اجتماعی، سیاسی متخصصان و فرهیختگان و همه شهروندان محترم
- انعکاس فعالیت های انجام شده توسط شرکت عمران ، شهرداری، شورای شهر، مراکز علمی و فرهنگی و آموزشی، باشگاه های فرهنگی ورزشی، مساجد، هیئات و پایگاه های بسیج، کانون های مساجد و همه ارگان های علمی، فرهنگی، ورزشی و سیاسی؛ 
- رعایت ادب و متانت حرفه ای همراه با اتکاء به منطق علمی و عرفی
- اجتناب از هرگونه اساعه ادب و اهانت به اشخاص حقیقی و حقوقی؛ 
- درک نیازهای مخاطبان اصلی سايت و تلاش در راستاي افزایش رضایت آنان؛
- استفاده بهینه از کلیه منابع در راستاي دستیابی به اهداف سايت و افزایش بهره وری؛ 
- افزایش رضایت و اعتماد مخاطبان به مطالب و اخبار مندرج در سايت؛
- صداقت، درستکاری، پایبندی به تعهدات و اخلاق، رعایت اصل احترام متقابل، کار گروهی و قانونمندی، مسوولیت پذیری و ارج نهادن به کرامت و مقام انسانی شهروندان عزیز عالیشهر؛
- اخبار و گزارشات سایت عالیشهروند باید همگی مستند و مطابق با واقعیات جامعه باشد
 
در پایان لازم به ذکر است این سایت هیچگونه وابستگی به ارگان یا نهاد خاصی ندارد و کاملا به صورت مستقل و بی طرف به انعکاس اخبار و رویدادهای شهر محبوب عالیشهر خواهد پرداخت.